Construcción de concepto Tecnología como Mediación

       Clásicamente la tecnología ha sido entendida como un conjunto de herramientas, artefactos y materiales hechos por el hombre, con el fin de satisfacer necesidades institucionalizadas [1]. Agazzi (1997) sostiene la tecnología como conjunto de conocimientos eficaces que el hombre ha desarrollado para adaptarse y transformar la naturaleza y su entorno. Estas consideraciones siguen una lógica instrumentalista propia de la sociedad moderna y resulta válido para el estudio de realidades concretas aplicando los principios de las ciencias exactas, físicas y naturales, pero no precisamente para el estudio de realidades sociales y culturales cuya complejidad es distinta.

      

       El concepto Heideggeriano de Téchne “arte o destreza”, sostiene una tecnología como mediación para “des ocultar” o “revelar” una realidad o conocimiento. Desde esta orilla de la tecnología como Techné, se rebasa el dominio de la actividad humana y lo instrumentalizable (Heidegger 1977), acercándolo a una mediación que le permite al humano entrar en contacto y transformar sus realidades naturales, sociales y culturales; la tecnología es una mediación, tiene una función relacional (Burbules & Callister 2001).

     Rammert (2001), sostiene que la tecnología no sólo es dispositivo físico, sino también recurso simbólico y humano; la tecnología emerge de la relación del hombre con la sociedad y la cultura. Reforzando estas tesis, Lévy (1999), argumenta que las tecnologías entendidas como producciones culturales permiten otra vía de acceso y de construcción del conocimiento.

      Para el antropólogo y ecólogo Sueco, Alf Hornborg (2001), citado en (García Arregui s.f.), la tecnología es una mediación parcialmente técnico pragmática material y, parcialmente socio cultural y simbólica, esta mediación de función relacional irá a transformar las realidades entre humano, naturaleza y cultura.

  

       Agazzi, Evandro. «El impacto epistemológico de la tecnología.» Seminario, El impacto epistemológico de la tecnología. Sevilla, 1997. 17-31.

       Burbules, Nicholas, y Thomas Callister. Educación: riesgos y promesas de las nuevas tecnologías de la información. Barcelona: Granica, 2001.

       Española, Real Academia. Real Academia Española. 2014. https://dle.rae.es/?id=ZJ2KRZZ (último acceso: 29 de Marzo de 2019).

        García Arregui, Aníbal. «La selva tecnológica.» s.f. file:///C:/Users/SONY/Desktop/Investigaci%C3%B3n/Art%C3%ADculos%20pdfs/A%C3%BAn%20no%20le%C3%ADdos/tecnologias%20de%20la%20selva.pdf (último acceso: 28 de Marzo de 2019).

      Heidegger, Martín. «The question concerning technology, and other essays.» De Martín Heidegger. 1977.

      Hornborg, Alf. El poder de la máquina : desigualdades globales de economía, tecnología y medio ambiente. 2001.

       Lévy, Pierre. ¿Que es lo virtual? Buenos Aires : Paidós, 1999.

       Rammert, Werner. «La tecnología: sus formas y las diferencias de sus medios.» La tecnología: sus formas y las diferencias de sus medios. Barcelona: Scripta Nova. Revista Electrónica de Geografía y Ciencias, 15 de Enero de 2001.

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[1] El Diccionario de la Real Academia de la lengua Española (DRAE), define “Tecnología” como: 1.f “Conjuntos de teorías y de técnicas que permiten el aprovechamiento práctico del conocimiento científico”. 2. f “Conjunto de los instrumentos y procedimiento industriales de un determinado sector o producto” (Española 2014).